“请问老师傅，这个地名为什么叫‘外皇山岙(音gao第三声)’，是有帝王呆过还是有别的出处吗？”

“董老师，这个山岙也没有帝王呆过，也不清楚什么原因，老一辈留下来的地名就一直这么叫的，这几个字也不知道怎么写，就根据读音这么写写的。”

“哦，我看看。”81岁高龄的耄耋老人打开渔山乡五岭村地图，认真地查看起来。“这个山形是东西走向，我们一般对此类走向称为‘横’，而这个地方又在横山的外围一个山坳里，准确的写应该是‘外横山峧（音gao第三声）’，‘峧’是相对岭平坦些的地形，对应的里山坳就叫‘里横山峧’”……

“那这个‘田梓树山’是怎么来的，是因为山上的一种树得名的吗？”

“是的，山上长的一种植物，我们农村里人都叫它‘田梓树’，所以得名‘田梓树山’。”

“据我所知，我们周边没有‘田梓树’这种树的。那么山上树的特征是什么？……是不是树形高大，树皮有纵深裂，块状剥落，叶片是长椭圆形，树上长果子，形同椎状的麻栗果？”

“是的是的，就是这种树。”

“哦，这样的话，地名应该写成‘田槠树山’。”……

“‘叠起石’这个词因何得名？ ”

“是石头上堆着另一块石头，我们的方言叫juang起石，但是找不到这个字，所以借用了‘叠’这个字，主要是采用了字的意思。”

“这样不行，会把地名叫歪了。其实是有这个字的，正解应该是‘重’字，古汉语发音就是‘juang’，类似于我们常说的‘吃堂供饭’的‘供（音jiong）’字，现在已经很少有人知道了，以为只是念‘gong’。”……

7月18日下午，和盛夏的天气一样，渔山乡五岭村村委接待室里也热火朝天。81岁高龄的富阳本土地名、方言、动植物方面专家董仁青老师与一群平均年龄72.5岁的本地乡贤、老者一起参与“乡村著名行动”乡村口传地名采集工作，他们进行了一次又一次如上的对话。有时借助地图分析地形地貌，有时剖析当地风土人情，甚至对一块田、一座庙、一种动植物、一段历史典故进行探源，逐条逐字分析前期已采集的乡村口传地名，力求从源头出发，找到这些地名最准确的用字。通过座谈会的形式对采集的地名进行正音定字，力求还原每一个乡村口传地名的本色面貌，为子孙后代留下宝贵的地名文化遗产。

随着城市化进程的推进，伴随着一些地理实体的消失，一些对应的乡村口传地名以及背后的地名故事，也面临着被遗忘和消失的危险，与这些地名相关的乡土记忆也面临断离和消散的命运。为此，富阳区民政局结合民政部“乡村著名行动”，组织开展抢救乡村口传地名工作。继场口镇试点采集后，今年渔山乡结合“挖掘乡村地名文化，助力乡村振兴”全域开展乡村口传地名采集工作。由渔山乡乡贤联谊会组织渔山、墅溪、大葛、五岭等四个行政村乡贤、老者及地名文化爱好者共20人建群交流，前期通过走访调查，共采集了1452处乡村口传地名。每一个乡村口传地名都有其特殊含义，通过这些地名，可以追溯到数百年甚至上千年前当地的山川地貌、水系河流、植被分布等自然地理信息。通过研究地名文化，还可以了解该地的社会制度、经济发展、居民生活等人文历史信息，通过对这些微小地名解读，与老祖宗进行了一次穿越时空的历史文化信息对话。