周三晚（5月18日），首届吴越文化节将在青山湖畔拉开帷幕，以青山湖山水为背景，沉浸式歌舞剧《吴越风》将迎来她的首演，重现吴越国“满堂花醉三千客”的繁华盛景。

青山湖，苕溪上的一颗明珠，折射着吴越文化的光芒。

吴越文化节为期5天，将持续至5月22日，用一台沉浸式歌舞剧《吴越风》、一系列“吴越风情秀”、两场文化解码、三大分会场活动生动呈现吴越文化精彩魅力。

“陌上花开，幸福来临”。首届吴越文化节在青山湖畔举办，是吴越文化和苕溪的再次结合。苕溪流域是吴越文化的腹地，它有着许许多多独特的贡献。

苕溪是条什么溪 天目万山之水所归

东南西北中。

东苕溪、南苕溪、西苕溪、北苕溪、中苕溪。

苕溪这大水系，便是这么复杂。

太湖流域纵横交错的“江南水网”哺育了江浙文化，千百年间，沧海桑田，在江浙沪、皖南、赣东北形成了极具地方特色的吴越文化。

太湖最重要的上游水系苕溪，便是临安的母亲河。

苕溪绵延数百公里，流域面积多达4576平方公里，覆盖临安、余杭、德清、安吉、湖州等吴越文化腹地，主干流又分为东苕溪和西苕溪两大水系。

东苕溪和杭州联系最密切，主源在临安海拔1271米的天目山麓，一路蜿蜒而下，这条临安的母亲河经太湖源镇、临安主城区、青山湖街道，汇入青山湖，稍作停顿，再次流出，在余杭与中苕溪、北苕溪汇流，继续向北流入湖州境内，最终汇入太湖。

浙江八大水系中，钱塘江、曹娥江、甬江、灵江、瓯江、飞云江、鳌江皆入东海，独苕溪北入太湖。

明朝余杭知县戴日强说苕溪：“天目万山之水，支派分合，会归于此溪。”

苕溪历来是文人骚客向往的游览归隐之地，刘长卿、苏轼、米芾、黄庭坚、杨万里、姜夔、胡仔等众多文人词客，曾经游览或隐居，并留下诸多遗迹和名篇佳作。

至少有两大中国文化瑰宝，以苕溪为名。

米芾的帖与胡仔的书。

北宋元祐年间，米芾从无锡去苕溪，作诗六首，写成《苕溪帖》，至今珍藏在北京故宫博物院。南宋胡仔归隐苕溪，著《苕溪渔隐丛话》，是继阮阅《诗话总龟》的巨著。

治理苕水的事业

从春秋到1964年的青山湖

人类千年，择水而居，苕溪在哺育一方文明、灌溉农田水利的同时，也曾水患重重。因为“天目万山之水”会合，而溪流狭小，遇到大雨，急流暴集，涌溃莫御，邑被其灾，冲激害及邻县。

苕溪治水的历史，始于春秋时期。《山墟名》记载，胥塘由伍子胥开凿，是有文字记载的浙江省境内最早的人工运河。越国大夫范蠡则在西苕溪（长兴段）北岸西端挖了蠡塘。

后世影响最大的是桐庐人陈浑。东汉熹平元年(172年)，陈浑为余杭令，考察了地形地势，开掘南湖、北湖，保护、整修南湖，引溪水入湖，分杀苕溪的水势，凿石门、筑长垣，疏导各条河的水直到太湖。

戴日强说：“陈之功，万世利焉。”

岁久防弛，水患复至，所以此后不断地方官继承陈浑的治水事业，修复前迹，如唐代的归珧、宋代的杨时。

但水患并未根绝。

临安志史文献记载，南朝宋升明（478年）至上世纪末，境内较大水灾139次，平均11年一次。

真正根治苕溪水患，是在中华人民共和国成立后。1964年，历时6年建设的大型防洪工程临安青山水库建成，2.13亿立方米的总库容量可抵御百年一遇的洪灾，彻底遏制了苕溪中下游的水患，保障了临安和南苕溪下游百姓的安全。

今天的青山湖，不仅承载着临安及苕溪沿线居民千年治水的梦想，还凭借旖旎的风光、绝佳的生态收获了“临安第一景”的美誉。

来自苕溪的王

“有德于斯民甚厚”

吴越文化传承千年，见证了春秋时期的吴越争霸、三国时期的东吴政权、南宋的宋韵文化、近现代的长三角引领。

五代十国的吴越国，承上启下，奠定了此后吴越文化的千年繁荣。

唐朝末年，吴越国王钱镠出生在临安功臣山下的一户贫寒人家。彼时门前的锦溪还是苕溪支流。钱镠是饮苕溪水长大的。

875年，24岁的钱镠应募投军，随临安石镜都藩镇将领董昌平叛，屡立战功。895年董昌在越州自立为帝，建立大越罗平国。钱镠受朝廷之命讨伐，攻破越州，俘获董昌，获赐金书铁券，恕九死。

五代十国时期，钱镠被册封为吴越国王，建立吴越国。932年钱镠去世，终年81岁，葬于临安太庙山一带。贯休《献钱尚父》诗云：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”

吴越国以杭州为都城，辖越州、湖州、苏州、福州等“一军（临安衣锦军）十三州”，共传三世72年。钱氏父子鼓励农耕、修筑水坝、推行外贸，把杭州建成“东南第一州”。

978年，北宋的大一统已是大势所趋，吴越国末代国王钱俶“纳土归宋”，百姓免遭战争之苦，保全了富饶的江浙吴越文化带。苏轼称赞说：“是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游歌鼓之声相闻，至于今不废，其有德于斯民甚厚。”

此后千年，江南富庶、文化繁荣，经久不息。