张道是清末的一个秀才，家住钱塘袁家浦。秀才先生走遍家乡的角角落落，怀着万物皆可能随时间流逝而消遁的焦虑，写下了三卷本的《定乡小识》——一部难得的地方志。

《定乡小识》主要描写的是转塘双浦一带的风光。让我们沿着紫之隧道、洙泗路、铜鉴湖大道，一起领略《定乡小识》中的风光。

之江之名由此山而来

开头，先从狮子山开始。

狮子山，定山的别称，拐到它的侧面，你会发现这座山形似卧狮，似在昂首东吼，不再是初见时长得像窝窝头的山头。

定山，古时是一座名山，是来往船只的定航坐标，故名定山。定山是半岛，水陆路皆通上八府和下三府（浙江十一府），文人墨客来来往往，就下榻在定南公馆。

南朝诗人沈约的《早发定山》，写的是草长莺飞的早春二月；清代当地诗人南园先生的《秋日同友登定山绝顶看潮》，观的就是惊涛怒浪的八月江潮了。

据《杭县志稿》记载：“定山，浮山附。钱塘诸山、武林、灵隐之外，兹山著名最古。晋建武将军吴喜等破东军，吴越王讨薛朗，皆以定山为军事要地。”

这佐证了定山脚下是海军重要基地之说，南宋时定山脚下还筑有水师点将台，抗金名将岳飞、韩世忠、梁红玉常在此训练水师。而其中提到的浮山，在定山东南侧，是江中一岛。

这两座山跟浙江之名的由来相关

穿越回几百年前，江堤沿范村、牛坊岭（今宋城）、大朱桥（大诸桥）、江口、午山、王安埠至定山，汹涌而来的江潮过了六和塔就兵分两路，一路沿萧山折向富春，一路直达定山脚下，先撞上定山，形成第一折，跌跌撞撞往东南奔流而去，又撞上浮山，形成第二折，恰好形成“之”字形。所以，浮山还有折山之名。

如今，在定山东端，惊涛拍岸的悬崖仍有迹可寻。浮山之险，在古代也非常有名，江流湍急，洄射激荡，舟楫最怕经过这里。

当年，苏东坡除了疏浚西湖上呈《杭州乞度牒开西湖状》外，还为江上讨生活的百姓呈了《乞相度开石门河状》，请求朝廷开挖石门运河。这相当于要在江堤边开一条能过船的水渠，以避开浮山之险。可惜的是，没多久，苏轼又被贬，未果。

到达铜鉴湖景区后，沿着一期狭长的湖面，能够看到山脚红梅点点，茶花落英满地。

过铜鉴湖之后，便是灵山洞。

同在云泉山，紧挨山脚的风水洞，名气就差多了。但在这些诗人们的年代，便于抵达的风水洞声名更胜于灵山洞，是一处必须“打卡”的定乡胜景。

风水洞是个“水陆兼备”的溶洞，在没有现代光影技术加持的古代，黑暗空洞中传来的风声、水声，带给诗人们的是想象力的又一次拓展。

从风水洞出来，沿灵山线原路返回，才注意到右侧有座不足百米高的小丘，“昙山公园”的月门和一排雪白低墙一晃而过。

在文献记载上，浩荡的钱塘江曾年年月月冲刷着这座山的山石，满山奇形怪状的岩石如今仍隐在乱树长草中。古时，昙山也是一座名山，它曾经是依傍钱塘江的水运码头，也是朱熹两度来访隐居老友陈亮的地方。朱熹还留下了摩崖石刻。

第一次的题刻在昙山东侧的仙人洞，但早毁于村民放炮取石。第二次的题刻今仍在。“定乡百事通”张道在《定乡小识》中说到这第二处石刻：“崖石完好，波画明丽，莹洁如常，精彩倍常，疑有神护。”

沧海桑田，是自然的运作，也是人为的结果。岁月的侵蚀下，无论是泛黄的册页，还是自然的风景，或是地方的风物，都会变得越来越模糊，最后难觅踪迹。

幸运的是，如今，铜鉴湖正在重现当年“湖藏山腹，境绝幽邃，烟鸥雪鹭，伊轧唼呷，红树青林，一川如画”的美好景致，湖埠里也在等候着昔日“湖埠十景”的归来。

当我们以文化的角度去凝视，那些以白居易、苏东坡、朱熹等人为中心的文化地标上，正氤氲出令人惊喜的文化氛围。