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浙江千个农村文化礼堂拉开大幕“垒砌”精神家园
2016-01-07 来源:“中国杭州”政府门户网站
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浙江临安三口农村文化大礼堂。 资料图 摄

  中新网杭州2013年3月29日电(记者 沈兰)浙江省农村文化礼堂建设从理想变成了现实,2013年初建设一千个农村文化礼堂被写入浙江政府工作报告,成为十件实事之一。

  “要我建”到“我要建”
  礼堂,这个用于集会、观看电影和演出活动的场所,再历经辉煌没落之后,再次成了时代的社会潮流记录者。不同于以往的送文化下乡,礼堂文化是农村特色文化的集中展示平台。
  原浙江临安市三口镇中学校长吴品森退休后曾在礼堂里做管理员,现在两鬓已经出现了白线,依稀拾起历史碎片,和记者聊天感觉“有代沟”。
  斑驳的老式水泥座椅见证了礼堂的沧桑,1972年,当时的三口镇建立起文化大礼堂,看电影、开大会、“农业学大寨”是70年代礼堂的活动主题。
  十一届三中全会召开后迎来社会现代化建设新时期,一些脑袋活络的人开始兴办工厂,一批文化大礼堂等农村基础设施相继被卖掉,唯独三口文化大礼堂留下来,这得益于那时乡镇干部重视精神文明建设。
  由于社会从政治重心到经济重心的完全转型,一个个喧闹的礼堂或改做他用或变成荒寂空场。浙江平湖独山港镇运港村建于上世纪60年代末的运港大礼堂,由于年久失修,礼堂的屋顶已经千苍百孔。
  “礼堂没有被卖是政府最英明的决定”。吴品森看来,相比其他地方礼堂的没落,三口镇文化大礼堂后来改名成为三口村文化礼堂,作为集体活动场所作用一直未变。
  历史的车轮在飞驰,改革开放之后农村恢复了以家庭为基本生产单位格局,人口快速流动,原有公共空间的组织和制度化形式弱化,人们置身于快速城市化、工业化之中,但感觉在情感上却又相对疏远,农民的精神家园与乡村新型共同体如何重构?这成为新农村建设面临的一个问题。
  浙江省委常委、宣传部部长葛慧君认为,现代化“两富”浙江是一个共建共享全民普惠的过程。没有农民的现代化,不是真正意义完整的现代化。浙江5400万常住人口中,农村人口有2088万占38%。

  精神家园建设探路
  农村文化礼堂该怎么建?临安在浙江全省率先行动,并且已经形成经验模式。
  “放电影、六一儿童节演出、中学演出、文艺演出、技能培训、排舞大赛”, 早期的三口村礼堂历经风雨之后成为集体活动依然火热。临安秋口村的开蒙仪式、成人礼,临安上田村的新人礼这些活动以后将形成常态化。
  “建设文化礼堂不是单纯的文化活动场所,而是以“文化礼堂,精神家园”为主题。”对于葛慧君的这句话,上田村书记潘曙龙感触很深,“文化礼堂重要的是‘精神家园’建设,礼仪贯穿到生、老、病、死。
  新女婿徐惊天在未加入上田村之前,有些担心自己势单力薄,没有归宿感、安全感,更没有荣誉感,家里有事不求村委。但和其他3对新人参加过成人礼后,徐惊天感觉完全不一样:村干部是他们新人坚强的后盾。
  博士钱湘的照片自从被挂上村口的励志廊之后,父亲觉得很有荣誉感,一改往常吵闹的行为。如今,学堂、礼堂,村史廊、民风廊、艺术廊、成就廊、励志廊让上田村村民们有了更多学习交流和展示才艺的机会,村里学文习武已蔚然成风。
  浙江省长李强日前在《政府工作报告》中指出,将建设一千个农村文化礼堂列入了今年浙江省政府十件实事之一。这是非常重要的一项改善民生、满足农民精神文化需求、构建农民精神家园的举措,也是该省建设经济富裕、精神富有现代化的一件实事。
  杭州淳安县宣传部部长汪建华告诉记者,姜家镇章村已经完成部署农村文化礼堂已经初具雏形,在注重农村文化建设的同时,要更加注重顺应该县景区化要求,将文化建设与乡村旅游经济相结合。
  相比之下,全国“财神县”萧山区不差钱,缺土地,村级古祠堂等公共活动场所基本空白,农村文化礼堂建设似乎有些任务艰巨。
  不过也在见招拆招,准备先从基础较好已有图书室村庄着手建设。萧山宁围镇早在七年前已经发现,农民城市化进程中的落差,提出“既要富口袋,又要富脑袋”的口号。2006年就已经开始了声势浩大的“万名农民进课堂”农民素质培训工程,目前已实现万名农民进课堂的培训实现全覆盖。
  浙江社科院调研中心主任杨建华认为,农村文化礼堂怎么建,农民更有智慧。
  对农村文化礼堂建设杨建华提出三点意见,首先注重嵌入性与本土性相结合,即是市场化、城镇化外来元素需求与本土资源、财力、物力等实际情况相结合;其次,公共文化空间与生活空间相结合。礼堂不仅仅是文化空间,更是生活空间,比如向红白喜事、入学礼、成人礼、新人礼外延,加强礼尚往来;再者,切忌形式主义、奢侈主义,勤俭办事为原则利用原来祠堂公共空间,使农民成为建设者、参与者。

来源:中国新闻网

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